В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые иконы в доме праздники наркомания пьянство родственников наркомания близких поминовение церковнославянский язык духовник страсти жизнь после смерти именины молитва за усопших пьянство сны венчание крестное знамение влюбленность лечение конец света аборт семья свобода бездетность паломничество нательный крестик смерть похороны дата поминок проблемы в семье помыслы болезни Божья воля богохульство проблемы связанные с работой конфликт с мужем свечи воцерковление детей самоубийство каноны и правила потеря работы крещение воцерковление святой покровитель смирение вера брак с мусульманином допустимость брака клятвы исповедь молитвы о здравии ревность традиции в храме конфликт из-за веры некрещенные молитва болезни детей секты акафисты гнев ссора отношения с родителями покаяние Евангелие развод одиночество суеверия крест самочувствие в храме таинства грех иконы работа животные брак благословение старцы домашние животные дети умер родственник Псалтирь потеря близких измена крестные прощение пост уныние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика