В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев клятвы смирение помыслы болезни детей церковнославянский язык болезни крестное знамение каноны и правила молитва богохульство потеря работы суеверия допустимость брака страсти аборт святой покровитель уныние животные таинства пост в храме Божья воля старцы поминовение измена Евангелие проблемы в семье покаяние крестные наркомания близких домашние животные иконы умер родственник похороны именины акафисты лечение секты пьянство родственников жизнь после смерти брак с мусульманином самоубийство развод конец света исповедь конфликт из-за веры грех смерть дети свечи Библия пьянство брак нательный крестик паломничество Псалтирь самочувствие в храме крест влюбленность семья отношения с родителями праздники свобода ссора иконы в доме сны крещение благословение вера воцерковление ревность бездетность некрещенные молитва за усопших духовник работа прощение одиночество воцерковление детей конфликт с мужем дата поминок святые наркомания потеря близких традиции венчание проблемы связанные с работой молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика