В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Божья воля бездетность Библия жизнь после смерти клятвы гнев пьянство родственников святой покровитель влюбленность молитва Псалтирь старцы помыслы крест венчание таинства грех домашние животные ссора праздники аборт нательный крестик иконы проблемы в семье крестное знамение суеверия прощение воцерковление воцерковление детей пост акафисты страсти свечи самочувствие в храме пьянство каноны и правила крестные смерть церковнославянский язык отношения с родителями ревность конфликт с мужем умер родственник Евангелие крещение в храме молитва за усопших вера секты поминовение допустимость брака паломничество традиции самоубийство проблемы связанные с работой некрещенные наркомания богохульство уныние наркомания близких лечение потеря близких покаяние брак с мусульманином болезни брак духовник одиночество иконы в доме свобода молитвы о здравии болезни детей сны животные благословение развод святые потеря работы дата поминок семья именины работа дети исповедь конфликт из-за веры конец света измена смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика