В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство потеря близких лечение клятвы грех ссора воцерковление некрещенные брак в храме суеверия измена пьянство родственников отношения с родителями иконы в доме работа акафисты Псалтирь допустимость брака дети венчание дата поминок исповедь нательный крестик Божья воля проблемы связанные с работой благословение Евангелие покаяние уныние Библия брак с мусульманином паломничество одиночество животные праздники традиции похороны развод крест влюбленность семья болезни детей богохульство наркомания близких молитвы о здравии духовник молитва вера крещение конфликт из-за веры аборт пьянство пост сны молитва за усопших наркомания бездетность смерть самочувствие в храме воцерковление детей страсти именины конец света таинства старцы умер родственник иконы смирение каноны и правила свечи гнев крестные святой покровитель домашние животные потеря работы болезни поминовение ревность жизнь после смерти помыслы крестное знамение проблемы в семье святые секты свобода церковнославянский язык прощение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика