В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пьянство родственников смерть иконы в доме покаяние пост наркомания близких духовник дети самоубийство поминовение церковнославянский язык аборт жизнь после смерти умер родственник бездетность свечи благословение болезни лечение воцерковление детей ревность пьянство молитва похороны гнев Божья воля конфликт из-за веры в храме праздники одиночество развод конец света потеря близких брак животные сны Евангелие семья молитвы о здравии крестные уныние смирение прощение страсти Псалтирь богохульство вера традиции влюбленность каноны и правила святые дата поминок старцы брак с мусульманином крестное знамение венчание ссора крест проблемы в семье конфликт с мужем нательный крестик некрещенные молитва за усопших исповедь допустимость брака суеверия клятвы секты именины воцерковление Библия свобода помыслы паломничество самочувствие в храме грех проблемы связанные с работой домашние животные болезни детей крещение акафисты потеря работы работа наркомания иконы таинства святой покровитель измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика