В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы ревность помыслы смирение молитвы о здравии благословение молитва за усопших свобода крестные измена болезни детей дети клятвы прощение праздники ссора потеря работы именины пьянство акафисты крещение воцерковление детей сны воцерковление церковнославянский язык наркомания одиночество умер родственник венчание лечение духовник Евангелие в храме святые домашние животные конфликт из-за веры исповедь крест свечи развод Божья воля пьянство родственников смерть конфликт с мужем отношения с родителями конец света дата поминок наркомания близких покаяние влюбленность святой покровитель бездетность страсти проблемы связанные с работой животные некрещенные паломничество поминовение аборт нательный крестик таинства допустимость брака потеря близких самочувствие в храме уныние работа брак с мусульманином пост старцы секты гнев богохульство семья Библия вера иконы в доме Псалтирь молитва традиции жизнь после смерти самоубийство похороны каноны и правила проблемы в семье болезни грех крестное знамение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика