В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера аборт конфликт из-за веры брак с мусульманином самоубийство наркомания пост святой покровитель гнев уныние Библия благословение некрещенные измена праздники болезни детей одиночество конец света воцерковление детей грех дата поминок брак сны болезни крестное знамение свечи жизнь после смерти иконы в доме святые каноны и правила суеверия пьянство родственников проблемы в семье венчание самочувствие в храме страсти семья развод потеря близких влюбленность поминовение животные молитва за усопших пьянство конфликт с мужем в храме исповедь похороны акафисты воцерковление смирение работа молитва секты традиции богохульство умер родственник дети отношения с родителями крестные бездетность молитвы о здравии помыслы потеря работы нательный крестик церковнославянский язык смерть проблемы связанные с работой Псалтирь лечение покаяние духовник прощение иконы свобода Евангелие клятвы ревность крещение таинства ссора именины наркомания близких допустимость брака крест паломничество старцы домашние животные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика