В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания помыслы ревность поминовение допустимость брака ссора страсти влюбленность таинства воцерковление в храме смерть жизнь после смерти праздники конец света лечение похороны Псалтирь самоубийство духовник паломничество аборт наркомания близких одиночество молитва за усопших сны пьянство домашние животные крестное знамение Библия благословение умер родственник уныние крест семья иконы пьянство родственников крестные болезни детей дата поминок суеверия клятвы каноны и правила развод исповедь проблемы в семье покаяние брак традиции прощение Евангелие смирение святой покровитель болезни церковнославянский язык Божья воля нательный крестик акафисты воцерковление детей святые богохульство венчание свобода животные потеря работы бездетность отношения с родителями свечи молитва измена потеря близких дети крещение самочувствие в храме иконы в доме конфликт из-за веры гнев именины секты пост вера конфликт с мужем грех брак с мусульманином молитвы о здравии работа некрещенные старцы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика