В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры в храме смирение паломничество бездетность Псалтирь венчание воцерковление Библия свобода исповедь традиции самоубийство лечение семья пьянство пьянство родственников некрещенные Евангелие гнев конфликт с мужем работа ревность молитва за усопших измена акафисты свечи Божья воля уныние самочувствие в храме именины крестное знамение покаяние секты одиночество святые каноны и правила старцы брак с мусульманином потеря близких домашние животные помыслы благословение иконы крещение дети крестные проблемы связанные с работой наркомания жизнь после смерти святой покровитель богохульство отношения с родителями иконы в доме духовник праздники страсти церковнославянский язык умер родственник проблемы в семье вера смерть похороны прощение брак сны влюбленность пост потеря работы ссора таинства болезни детей молитвы о здравии наркомания близких клятвы дата поминок развод воцерковление детей нательный крестик животные крест поминовение суеверия конец света грех молитва аборт болезни допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика