В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников иконы в доме святые Евангелие аборт уныние в храме животные брак с мусульманином паломничество похороны традиции Псалтирь измена благословение самочувствие в храме смирение молитва умер родственник иконы бездетность секты конец света жизнь после смерти ревность наркомания болезни ссора крещение нательный крестик клятвы таинства страсти воцерковление отношения с родителями каноны и правила молитвы о здравии работа прощение некрещенные акафисты брак богохульство проблемы связанные с работой дети грех крестные пост допустимость брака болезни детей именины Библия Божья воля воцерковление детей покаяние домашние животные духовник церковнославянский язык старцы конфликт с мужем венчание святой покровитель крестное знамение смерть проблемы в семье сны праздники суеверия поминовение наркомания близких дата поминок свечи семья крест помыслы развод свобода молитва за усопших потеря близких потеря работы вера влюбленность одиночество пьянство гнев лечение самоубийство конфликт из-за веры исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика