В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак брак с мусульманином отношения с родителями лечение в храме акафисты свобода клятвы бездетность пост потеря работы крестные измена дата поминок смирение венчание праздники традиции свечи поминовение помыслы животные молитва за усопших аборт Библия святые гнев секты благословение уныние семья развод богохульство духовник именины иконы в доме Псалтирь наркомания близких влюбленность проблемы связанные с работой дети грех прощение наркомания крещение самочувствие в храме умер родственник покаяние пьянство конфликт с мужем домашние животные похороны молитва вера каноны и правила ссора потеря близких Божья воля допустимость брака самоубийство болезни детей нательный крестик воцерковление работа крестное знамение Евангелие смерть страсти жизнь после смерти таинства старцы молитвы о здравии ревность болезни одиночество сны святой покровитель иконы проблемы в семье конфликт из-за веры конец света пьянство родственников крест воцерковление детей исповедь некрещенные паломничество церковнославянский язык суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика