В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины пьянство Божья воля ревность работа иконы в доме животные молитвы о здравии церковнославянский язык бездетность прощение суеверия наркомания крестные некрещенные уныние венчание брак с мусульманином самоубийство болезни детей ссора молитва за усопших гнев секты потеря работы святой покровитель традиции крещение богохульство вера одиночество влюбленность похороны святые благословение воцерковление брак старцы духовник грех таинства сны Псалтирь воцерковление детей свечи конец света помыслы каноны и правила молитва проблемы связанные с работой семья дата поминок жизнь после смерти поминовение в храме праздники нательный крестик свобода пост отношения с родителями иконы исповедь крестное знамение развод покаяние домашние животные акафисты измена аборт пьянство родственников самочувствие в храме умер родственник допустимость брака дети лечение Библия страсти проблемы в семье клятвы Евангелие крест паломничество наркомания близких смерть конфликт с мужем болезни потеря близких конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика