В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дети страсти самочувствие в храме ссора покаяние молитва каноны и правила духовник крещение благословение уныние смерть болезни святой покровитель суеверия похороны венчание одиночество жизнь после смерти нательный крестик паломничество секты наркомания помыслы смирение именины дата поминок праздники некрещенные иконы Евангелие воцерковление детей клятвы Библия бездетность прощение Псалтирь молитвы о здравии развод акафисты свечи молитва за усопших потеря работы животные сны иконы в доме брак таинства грех семья традиции Божья воля крестное знамение церковнославянский язык поминовение самоубийство потеря близких пьянство конфликт из-за веры старцы ревность гнев аборт пост допустимость брака святые свобода крест проблемы связанные с работой работа наркомания близких брак с мусульманином влюбленность отношения с родителями лечение в храме умер родственник воцерковление болезни детей конфликт с мужем конец света богохульство исповедь крестные пьянство родственников домашние животные проблемы в семье вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика