В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме благословение одиночество конфликт с мужем проблемы связанные с работой умер родственник святые традиции церковнославянский язык самочувствие в храме болезни детей помыслы пьянство родственников воцерковление детей свобода каноны и правила домашние животные дети жизнь после смерти пьянство допустимость брака измена в храме крестные Библия бездетность святой покровитель гнев сны свечи нательный крестик крещение молитва за усопших лечение развод пост наркомания болезни некрещенные акафисты крестное знамение Евангелие поминовение воцерковление таинства крест животные страсти грех праздники конец света богохульство венчание брак с мусульманином молитвы о здравии секты самоубийство исповедь ревность потеря близких ссора работа прощение суеверия клятвы проблемы в семье дата поминок именины старцы влюбленность духовник молитва отношения с родителями иконы похороны покаяние смерть паломничество Божья воля наркомания близких смирение Псалтирь уныние аборт потеря работы вера конфликт из-за веры брак семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика