В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крестное знамение пост уныние крещение проблемы связанные с работой духовник брак воцерковление детей одиночество крест молитвы о здравии праздники брак с мусульманином семья покаяние болезни исповедь в храме ревность потеря работы каноны и правила венчание домашние животные святые свобода умер родственник влюбленность акафисты гнев похороны иконы в доме конец света пьянство прощение допустимость брака отношения с родителями болезни детей иконы потеря близких паломничество нательный крестик страсти старцы Божья воля церковнославянский язык молитва смирение традиции богохульство аборт Библия некрещенные суеверия смерть дети проблемы в семье свечи крестные воцерковление именины благословение клятвы сны конфликт из-за веры поминовение лечение Псалтирь секты самоубийство наркомания близких ссора животные пьянство родственников святой покровитель развод помыслы жизнь после смерти Евангелие наркомания таинства работа дата поминок бездетность молитва за усопших вера конфликт с мужем самочувствие в храме измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика