В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение свечи молитвы о здравии крещение допустимость брака поминовение похороны проблемы в семье клятвы страсти гнев болезни детей самочувствие в храме наркомания близких каноны и правила богохульство церковнославянский язык иконы в доме пьянство родственников жизнь после смерти брак с мусульманином развод традиции проблемы связанные с работой брак духовник конфликт с мужем сны конфликт из-за веры святые дата поминок воцерковление именины венчание отношения с родителями секты умер родственник молитва домашние животные молитва за усопших крест ссора Божья воля бездетность нательный крестик акафисты наркомания смерть воцерковление детей пост благословение потеря близких животные святой покровитель помыслы покаяние суеверия крестные уныние Евангелие смирение дети ревность иконы старцы таинства паломничество лечение самоубийство одиночество прощение работа некрещенные влюбленность вера грех болезни конец света Псалтирь пьянство свобода Библия в храме измена исповедь праздники потеря работы аборт семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика