В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание домашние животные свобода старцы праздники вера развод конец света суеверия поминовение молитва за усопших болезни детей Божья воля святые иконы крещение самоубийство богохульство духовник гнев традиции похороны крестные работа наркомания близких крест именины конфликт из-за веры свечи проблемы связанные с работой ревность покаяние уныние ссора прощение таинства святой покровитель воцерковление умер родственник конфликт с мужем бездетность благословение клятвы смирение потеря работы грех паломничество молитвы о здравии смерть нательный крестик дата поминок влюбленность животные самочувствие в храме акафисты в храме пост молитва страсти секты брак с мусульманином сны воцерковление детей дети отношения с родителями исповедь пьянство родственников помыслы брак проблемы в семье пьянство некрещенные семья Евангелие измена каноны и правила потеря близких наркомания одиночество лечение иконы в доме допустимость брака аборт крестное знамение жизнь после смерти церковнославянский язык Псалтирь Библия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика