В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства влюбленность благословение свечи брак уныние Библия нательный крестик наркомания близких некрещенные молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме клятвы конец света страсти старцы болезни детей традиции проблемы связанные с работой Евангелие крещение конфликт из-за веры Псалтирь святой покровитель пьянство родственников животные измена грех дата поминок допустимость брака ссора ревность развод прощение богохульство наркомания каноны и правила гнев иконы в доме смирение помыслы самоубийство потеря работы одиночество сны пьянство потеря близких умер родственник молитва за усопших крестное знамение болезни дети святые бездетность акафисты воцерковление венчание праздники отношения с родителями иконы молитва похороны смерть семья крест секты вера духовник аборт церковнославянский язык жизнь после смерти лечение конфликт с мужем в храме паломничество поминовение Божья воля свобода брак с мусульманином проблемы в семье крестные пост покаяние суеверия работа именины воцерковление детей исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика