В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность влюбленность дети молитва похороны брак сны измена работа проблемы связанные с работой смирение проблемы в семье лечение Псалтирь святые секты крестное знамение покаяние духовник исповедь конфликт из-за веры Божья воля аборт животные уныние отношения с родителями прощение богохульство потеря работы в храме крестные Евангелие Библия иконы смерть конец света пьянство родственников одиночество грех гнев домашние животные таинства ревность воцерковление детей именины праздники свобода ссора крест каноны и правила пост допустимость брака потеря близких паломничество венчание традиции страсти брак с мусульманином развод болезни детей самоубийство болезни воцерковление умер родственник молитва за усопших иконы в доме дата поминок конфликт с мужем церковнославянский язык суеверия жизнь после смерти святой покровитель крещение семья пьянство молитвы о здравии свечи наркомания акафисты помыслы поминовение старцы нательный крестик самочувствие в храме благословение наркомания близких клятвы некрещенные вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика