В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение паломничество умер родственник каноны и правила работа богохульство конец света молитва праздники ссора клятвы именины самочувствие в храме наркомания допустимость брака влюбленность болезни сны святые уныние Божья воля домашние животные поминовение похороны страсти бездетность потеря близких крестное знамение иконы в доме семья старцы крещение свечи некрещенные брак крест измена наркомания близких ревность конфликт из-за веры грех конфликт с мужем потеря работы молитвы о здравии воцерковление проблемы в семье помыслы прощение смерть церковнославянский язык развод духовник секты животные крестные аборт дата поминок самоубийство смирение таинства Евангелие жизнь после смерти отношения с родителями проблемы связанные с работой пьянство родственников гнев пьянство суеверия святой покровитель традиции венчание благословение нательный крестик исповедь свобода пост Псалтирь болезни детей в храме Библия иконы вера акафисты брак с мусульманином дети одиночество покаяние воцерковление детей молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика