В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель аборт крестное знамение похороны крестные некрещенные Божья воля свечи духовник самоубийство свобода отношения с родителями болезни благословение животные паломничество помыслы наркомания близких пьянство родственников нательный крестик традиции семья каноны и правила дети бездетность одиночество праздники старцы крест смерть молитва пост таинства сны венчание именины Псалтирь умер родственник допустимость брака страсти пьянство суеверия брак иконы лечение развод воцерковление детей работа потеря близких церковнославянский язык уныние Евангелие святые иконы в доме прощение богохульство клятвы секты влюбленность конфликт из-за веры воцерковление потеря работы вера брак с мусульманином конфликт с мужем конец света проблемы в семье молитвы о здравии поминовение проблемы связанные с работой в храме ссора домашние животные молитва за усопших болезни детей акафисты дата поминок смирение гнев грех наркомания ревность самочувствие в храме исповедь крещение покаяние жизнь после смерти измена Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика