В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы в доме дата поминок покаяние пьянство потеря близких Псалтирь самоубийство смерть святые Библия бездетность богохульство жизнь после смерти брак уныние нательный крестик наркомания близких иконы самочувствие в храме проблемы в семье измена суеверия молитвы о здравии венчание клятвы старцы брак с мусульманином каноны и правила болезни детей молитва за усопших воцерковление детей наркомания гнев дети крещение Божья воля потеря работы святой покровитель лечение развод помыслы конец света домашние животные исповедь семья крестное знамение ревность работа в храме церковнославянский язык грех именины одиночество акафисты похороны молитва отношения с родителями страсти традиции крест крестные ссора болезни свобода воцерковление праздники прощение смирение некрещенные конфликт с мужем животные таинства умер родственник пьянство родственников Евангелие конфликт из-за веры секты духовник поминовение благословение допустимость брака паломничество влюбленность сны свечи проблемы связанные с работой пост аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика