В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые в храме иконы в доме воцерковление самочувствие в храме страсти развод молитва лечение аборт поминовение молитва за усопших наркомания близких праздники прощение покаяние свобода старцы паломничество потеря работы грех ревность церковнославянский язык дата поминок крестные богохульство одиночество гнев брак с мусульманином венчание иконы потеря близких духовник конец света жизнь после смерти крестное знамение крест пост ссора исповедь помыслы умер родственник наркомания семья смерть Псалтирь работа самоубийство влюбленность болезни детей пьянство таинства свечи сны крещение проблемы связанные с работой секты измена допустимость брака брак вера болезни акафисты конфликт с мужем Библия воцерковление детей Божья воля конфликт из-за веры нательный крестик домашние животные отношения с родителями традиции Евангелие суеверия именины благословение каноны и правила клятвы святой покровитель бездетность смирение молитвы о здравии похороны уныние дети некрещенные проблемы в семье пьянство родственников животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика