В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена праздники животные проблемы связанные с работой одиночество самочувствие в храме брак с мусульманином потеря работы сны наркомания святой покровитель проблемы в семье домашние животные конфликт из-за веры грех крест иконы Божья воля пьянство болезни церковнославянский язык свечи пьянство родственников потеря близких лечение уныние помыслы крещение богохульство влюбленность поминовение конфликт с мужем семья дети пост дата поминок умер родственник Евангелие в храме клятвы работа крестное знамение благословение суеверия страсти болезни детей развод прощение допустимость брака молитвы о здравии отношения с родителями самоубийство похороны воцерковление детей акафисты иконы в доме нательный крестик вера смерть смирение конец света брак ссора именины воцерковление аборт наркомания близких некрещенные паломничество венчание ревность молитва за усопших старцы гнев исповедь свобода бездетность покаяние Псалтирь традиции жизнь после смерти каноны и правила духовник таинства святые секты молитва Библия крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика