В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение проблемы связанные с работой смерть некрещенные молитва за усопших одиночество акафисты нательный крестик Псалтирь наркомания близких воцерковление иконы в доме свечи потеря работы аборт семья измена лечение духовник Евангелие помыслы бездетность церковнославянский язык Божья воля паломничество крещение конфликт из-за веры жизнь после смерти крест старцы самочувствие в храме пост секты крестные клятвы молитвы о здравии богохульство святые отношения с родителями смирение влюбленность допустимость брака святой покровитель ревность ссора конец света праздники грех крестное знамение потеря близких молитва покаяние брак с мусульманином умер родственник домашние животные венчание Библия уныние поминовение болезни детей животные воцерковление детей таинства исповедь развод работа суеверия в храме наркомания дети благословение самоубийство брак вера иконы пьянство родственников традиции свобода каноны и правила похороны проблемы в семье гнев болезни именины пьянство страсти конфликт с мужем сны дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика