В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение измена Псалтирь гнев сны семья болезни детей животные богохульство лечение аборт отношения с родителями крестные суеверия поминовение прощение конфликт с мужем проблемы связанные с работой таинства нательный крестик свечи церковнославянский язык брак с мусульманином влюбленность духовник воцерковление детей пьянство допустимость брака развод пост вера одиночество жизнь после смерти исповедь именины молитва за усопших работа традиции конец света иконы смирение пьянство родственников грех крестное знамение старцы Библия Евангелие святые молитва самоубийство ревность святой покровитель помыслы конфликт из-за веры умер родственник акафисты дата поминок проблемы в семье страсти венчание домашние животные потеря близких паломничество иконы в доме некрещенные самочувствие в храме потеря работы смерть крест покаяние брак болезни наркомания дети бездетность секты похороны праздники воцерковление благословение молитвы о здравии клятвы уныние свобода каноны и правила наркомания близких Божья воля ссора в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика