В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние нательный крестик праздники помыслы наркомания близких наркомания крещение таинства воцерковление венчание проблемы связанные с работой грех богохульство болезни детей дети смирение конфликт с мужем вера жизнь после смерти клятвы лечение суеверия Библия брак с мусульманином самоубийство животные семья потеря работы старцы благословение традиции в храме пьянство родственников ревность домашние животные святой покровитель свобода покаяние проблемы в семье святые молитва за усопших похороны развод молитвы о здравии допустимость брака Евангелие воцерковление детей конфликт из-за веры измена секты дата поминок паломничество самочувствие в храме иконы в доме страсти отношения с родителями ссора духовник исповедь молитва сны иконы акафисты бездетность крест свечи пьянство Псалтирь пост работа именины Божья воля гнев поминовение болезни крестное знамение смерть умер родственник прощение одиночество аборт крестные конец света некрещенные каноны и правила церковнославянский язык потеря близких влюбленность брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика