В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей брак пьянство ревность похороны святые конфликт с мужем акафисты молитвы о здравии секты смирение проблемы связанные с работой потеря работы наркомания грех работа молитва за усопших духовник самочувствие в храме Божья воля свобода суеверия клятвы наркомания близких венчание прощение конфликт из-за веры традиции святой покровитель крест иконы молитва потеря близких страсти брак с мусульманином гнев дата поминок в храме Библия помыслы умер родственник праздники одиночество покаяние влюбленность воцерковление болезни развод болезни детей Псалтирь семья аборт сны именины домашние животные бездетность дети пьянство родственников богохульство ссора уныние отношения с родителями вера церковнославянский язык проблемы в семье животные благословение свечи исповедь старцы лечение некрещенные поминовение нательный крестик смерть измена паломничество крестное знамение крещение конец света каноны и правила Евангелие пост жизнь после смерти допустимость брака крестные самоубийство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика