В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие похороны святые домашние животные свобода уныние секты бездетность традиции допустимость брака нательный крестик молитвы о здравии грех крестное знамение крестные молитва за усопших наркомания исповедь проблемы в семье одиночество конфликт из-за веры пьянство родственников брак с мусульманином молитва суеверия паломничество умер родственник проблемы связанные с работой крещение благословение прощение сны иконы в доме именины Божья воля помыслы каноны и правила покаяние наркомания близких пьянство пост самочувствие в храме свечи жизнь после смерти работа ревность клятвы Библия в храме ссора богохульство святой покровитель духовник болезни детей некрещенные самоубийство животные гнев измена конфликт с мужем дети смерть болезни потеря близких аборт воцерковление церковнославянский язык брак поминовение отношения с родителями воцерковление детей конец света венчание смирение лечение крест семья влюбленность дата поминок акафисты развод вера Псалтирь потеря работы страсти иконы праздники старцы таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика