В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких домашние животные конец света смерть пост каноны и правила нательный крестик вера брак самочувствие в храме потеря работы Псалтирь отношения с родителями лечение воцерковление крест жизнь после смерти исповедь молитва за усопших помыслы воцерковление детей конфликт из-за веры проблемы в семье сны духовник пьянство наркомания близких акафисты умер родственник страсти клятвы свобода уныние гнев наркомания дети свечи Божья воля святые бездетность традиции поминовение суеверия святой покровитель секты дата поминок проблемы связанные с работой грех семья крестное знамение паломничество некрещенные пьянство родственников иконы праздники покаяние работа старцы самоубийство развод похороны благословение аборт допустимость брака молитва измена таинства прощение церковнославянский язык крестные ссора богохульство Библия молитвы о здравии иконы в доме брак с мусульманином одиночество ревность крещение смирение конфликт с мужем болезни детей венчание именины влюбленность болезни Евангелие животные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика