В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитва за усопших иконы в доме жизнь после смерти конфликт из-за веры сны Псалтирь крест уныние работа некрещенные поминовение аборт праздники крестное знамение наркомания близких пьянство болезни детей страсти допустимость брака паломничество исповедь отношения с родителями развод прощение пост Евангелие традиции умер родственник смирение проблемы в семье измена влюбленность помыслы воцерковление клятвы брак с мусульманином болезни ссора святые старцы молитвы о здравии проблемы связанные с работой потеря работы брак одиночество покаяние смерть молитва именины иконы крещение потеря близких пьянство родственников бездетность благословение дети акафисты вера крестные домашние животные ревность похороны дата поминок семья лечение святой покровитель Божья воля суеверия самоубийство наркомания церковнославянский язык самочувствие в храме в храме воцерковление детей животные свечи духовник нательный крестик гнев богохульство Библия венчание конфликт с мужем секты свобода грех конец света каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика