В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение самочувствие в храме духовник Божья воля конфликт из-за веры конфликт с мужем домашние животные страсти дети смерть семья Библия развод крестное знамение болезни наркомания праздники самоубийство уныние конец света работа в храме аборт церковнославянский язык помыслы суеверия пост животные некрещенные брак с мусульманином пьянство дата поминок брак иконы в доме крестные старцы молитва молитвы о здравии благословение умер родственник грех допустимость брака иконы лечение каноны и правила прощение Псалтирь святые свобода свечи ссора акафисты покаяние крещение таинства наркомания близких богохульство воцерковление пьянство родственников бездетность ревность секты святой покровитель измена венчание крест влюбленность клятвы потеря работы болезни детей гнев одиночество традиции паломничество вера отношения с родителями сны именины жизнь после смерти воцерковление детей молитва за усопших Евангелие нательный крестик смирение исповедь потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика