В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме акафисты сны свечи дети проблемы связанные с работой венчание клятвы влюбленность крест домашние животные потеря работы самоубийство похороны ссора конец света суеверия духовник исповедь допустимость брака жизнь после смерти молитва за усопших лечение помыслы грех вера дата поминок секты крестное знамение пьянство родственников болезни детей Евангелие старцы Псалтирь крещение свобода ревность отношения с родителями святой покровитель нательный крестик пьянство молитвы о здравии паломничество Божья воля гнев смерть умер родственник болезни аборт благословение поминовение церковнославянский язык праздники иконы конфликт из-за веры работа развод одиночество животные наркомания каноны и правила покаяние страсти бездетность уныние именины воцерковление детей конфликт с мужем прощение в храме некрещенные смирение семья измена потеря близких брак с мусульманином наркомания близких крестные иконы в доме святые воцерковление брак пост традиции проблемы в семье Библия молитва богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика