В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост праздники некрещенные воцерковление детей сны болезни венчание покаяние аборт брак с мусульманином наркомания влюбленность святой покровитель крещение жизнь после смерти бездетность секты поминовение свечи грех потеря близких вера брак дети паломничество работа наркомания близких Библия Божья воля проблемы в семье животные воцерковление крестные акафисты молитва проблемы связанные с работой Псалтирь похороны смирение клятвы иконы болезни детей семья ревность богохульство потеря работы отношения с родителями домашние животные в храме традиции суеверия ссора таинства старцы допустимость брака развод иконы в доме свобода святые страсти благословение уныние именины лечение пьянство родственников смерть исповедь нательный крестик дата поминок крестное знамение прощение помыслы пьянство умер родственник конфликт с мужем крест самочувствие в храме гнев измена молитва за усопших каноны и правила Евангелие одиночество духовник конфликт из-за веры церковнославянский язык молитвы о здравии самоубийство конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика