В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства свобода лечение одиночество покаяние влюбленность пост в храме наркомания близких святой покровитель исповедь потеря работы допустимость брака семья вера Псалтирь смерть Божья воля конец света некрещенные брак с мусульманином каноны и правила акафисты иконы в доме иконы конфликт из-за веры помыслы нательный крестик поминовение брак прощение проблемы связанные с работой самочувствие в храме самоубийство венчание страсти ссора традиции грех похороны болезни детей ревность молитва за усопших свечи праздники молитва воцерковление потеря близких умер родственник пьянство родственников болезни отношения с родителями бездетность крест молитвы о здравии именины конфликт с мужем гнев пьянство развод Библия суеверия старцы паломничество Евангелие богохульство воцерковление детей церковнославянский язык смирение уныние дата поминок секты работа жизнь после смерти измена домашние животные клятвы благословение духовник святые дети крестное знамение сны крещение крестные аборт проблемы в семье животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика