В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество гнев похороны Евангелие поминовение в храме молитва за усопших крестное знамение болезни влюбленность церковнославянский язык работа конец света домашние животные семья наркомания иконы в доме крещение прощение духовник нательный крестик бездетность ссора вера аборт покаяние сны акафисты измена лечение традиции смерть наркомания близких праздники благословение проблемы связанные с работой брак с мусульманином именины венчание молитвы о здравии одиночество молитва умер родственник старцы отношения с родителями иконы Библия жизнь после смерти некрещенные уныние секты каноны и правила потеря близких болезни детей конфликт из-за веры таинства свечи дети крестные проблемы в семье самочувствие в храме животные святые брак ревность Божья воля пьянство дата поминок пост допустимость брака грех самоубийство исповедь крест суеверия помыслы святой покровитель воцерковление пьянство родственников потеря работы конфликт с мужем страсти клятвы смирение развод свобода Псалтирь богохульство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика