В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства святые наркомания близких брак брак с мусульманином конец света болезни болезни детей Псалтирь венчание пьянство дата поминок гнев богохульство лечение исповедь работа прощение нательный крестик уныние конфликт из-за веры потеря близких паломничество потеря работы животные благословение ревность семья проблемы связанные с работой крещение Библия самочувствие в храме бездетность жизнь после смерти крестное знамение самоубийство измена молитвы о здравии секты пост акафисты свобода грех традиции смерть страсти сны в храме клятвы вера именины воцерковление смирение конфликт с мужем проблемы в семье развод иконы старцы иконы в доме помыслы свечи Божья воля допустимость брака ссора каноны и правила одиночество крест отношения с родителями покаяние молитва дети суеверия домашние животные крестные праздники влюбленность пьянство родственников умер родственник наркомания церковнославянский язык Евангелие духовник поминовение святой покровитель похороны воцерковление детей молитва за усопших аборт некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика