В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера именины допустимость брака церковнославянский язык пьянство родственников суеверия грех паломничество гнев праздники самоубийство таинства поминовение бездетность ревность наркомания страсти измена некрещенные проблемы связанные с работой молитва акафисты Божья воля влюбленность работа пьянство болезни иконы святые жизнь после смерти умер родственник крест нательный крестик конец света брак свобода благословение самочувствие в храме ссора венчание развод Библия аборт животные старцы исповедь Евангелие свечи Псалтирь крещение домашние животные отношения с родителями потеря близких потеря работы каноны и правила похороны традиции одиночество молитва за усопших пост воцерковление детей молитвы о здравии воцерковление дата поминок наркомания близких крестные дети иконы в доме проблемы в семье в храме богохульство брак с мусульманином клятвы смирение уныние семья святой покровитель лечение болезни детей покаяние смерть помыслы духовник крестное знамение прощение секты конфликт с мужем конфликт из-за веры сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика