В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение в храме проблемы в семье развод аборт ревность прощение домашние животные иконы гнев пост ссора свобода измена богохульство нательный крестик паломничество конфликт из-за веры болезни детей крестные церковнославянский язык страсти венчание традиции акафисты семья помыслы святые поминовение самочувствие в храме потеря близких похороны духовник бездетность лечение молитва уныние пьянство родственников старцы крещение конфликт с мужем сны суеверия некрещенные покаяние именины Евангелие брак молитва за усопших дети таинства вера Божья воля иконы в доме воцерковление детей исповедь работа потеря работы одиночество грех воцерковление умер родственник наркомания допустимость брака жизнь после смерти животные святой покровитель брак с мусульманином наркомания близких дата поминок свечи клятвы крест секты праздники болезни пьянство Псалтирь отношения с родителями проблемы связанные с работой крестное знамение смерть конец света влюбленность каноны и правила самоубийство молитвы о здравии благословение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика