В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Божья воля развод молитва допустимость брака отношения с родителями свечи наркомания близких потеря работы жизнь после смерти иконы в доме семья покаяние крещение вера молитвы о здравии свобода самочувствие в храме пьянство родственников акафисты святые конфликт с мужем Евангелие брак каноны и правила работа таинства дата поминок церковнославянский язык крест пьянство традиции праздники суеверия воцерковление смирение наркомания бездетность богохульство благословение брак с мусульманином конец света именины исповедь потеря близких животные паломничество проблемы в семье сны крестное знамение поминовение болезни венчание самоубийство уныние иконы болезни детей смерть святой покровитель помыслы молитва за усопших клятвы страсти нательный крестик грех ссора одиночество секты похороны духовник ревность умер родственник конфликт из-за веры пост влюбленность воцерковление детей измена Псалтирь прощение старцы гнев Библия некрещенные дети лечение в храме домашние животные проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика