В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты молитва за усопших Евангелие клятвы покаяние секты брак с мусульманином Божья воля прощение крестное знамение наркомания благословение старцы смирение ссора духовник пост наркомания близких праздники конец света влюбленность допустимость брака потеря работы воцерковление детей богохульство страсти дата поминок некрещенные уныние святой покровитель самочувствие в храме молитвы о здравии похороны иконы крест дети венчание смерть свобода животные жизнь после смерти болезни детей бездетность поминовение крестные ревность пьянство родственников одиночество каноны и правила помыслы измена молитва таинства конфликт с мужем работа умер родственник лечение в храме свечи домашние животные болезни церковнославянский язык иконы в доме брак традиции пьянство отношения с родителями аборт проблемы связанные с работой святые Библия вера семья сны Псалтирь самоубийство потеря близких развод проблемы в семье крещение гнев исповедь конфликт из-за веры паломничество нательный крестик грех воцерковление именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика