В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение одиночество именины семья наркомания воцерковление самочувствие в храме молитва венчание крестное знамение свобода клятвы иконы проблемы связанные с работой Псалтирь потеря работы пост крещение конфликт из-за веры помыслы некрещенные каноны и правила измена животные развод паломничество сны традиции конфликт с мужем потеря близких уныние вера иконы в доме влюбленность аборт молитва за усопших Божья воля отношения с родителями проблемы в семье допустимость брака в храме домашние животные самоубийство святые болезни пьянство брак с мусульманином акафисты дата поминок грех духовник богохульство Библия Евангелие лечение бездетность церковнославянский язык праздники святой покровитель нательный крестик смирение дети покаяние старцы страсти секты поминовение ревность воцерковление детей работа болезни детей наркомания близких исповедь брак пьянство родственников похороны крестные умер родственник таинства ссора смерть конец света жизнь после смерти крест благословение суеверия свечи гнев молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика