В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение смирение аборт одиночество прощение отношения с родителями клятвы суеверия болезни церковнославянский язык дети крестное знамение сны умер родственник работа паломничество ревность богохульство молитва дата поминок благословение похороны исповедь жизнь после смерти крестные бездетность семья Псалтирь потеря работы лечение смерть секты болезни детей Божья воля праздники воцерковление конец света духовник иконы в доме домашние животные наркомания близких каноны и правила иконы свобода святые молитва за усопших конфликт из-за веры Библия влюбленность брак с мусульманином венчание святой покровитель в храме самочувствие в храме крещение проблемы связанные с работой животные допустимость брака воцерковление детей конфликт с мужем пост молитвы о здравии уныние наркомания брак старцы традиции самоубийство потеря близких таинства ссора нательный крестик пьянство страсти проблемы в семье акафисты крест свечи именины развод грех вера измена некрещенные гнев Евангелие пьянство родственников покаяние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика