В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные крестное знамение святой покровитель исповедь конфликт с мужем суеверия покаяние аборт наркомания близких брак благословение святые умер родственник семья секты самочувствие в храме отношения с родителями пьянство старцы пьянство родственников традиции жизнь после смерти уныние в храме нательный крестик ревность воцерковление детей духовник наркомания грех пост проблемы в семье венчание конфликт из-за веры вера Библия похороны Псалтирь молитвы о здравии церковнославянский язык иконы в доме самоубийство домашние животные лечение животные крестные молитва одиночество измена крест работа акафисты Божья воля поминовение страсти каноны и правила конец света прощение праздники дети брак с мусульманином крещение богохульство допустимость брака клятвы молитва за усопших смирение свобода паломничество потеря работы именины свечи смерть воцерковление развод болезни бездетность влюбленность гнев Евангелие иконы дата поминок сны потеря близких болезни детей ссора помыслы проблемы связанные с работой таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика