В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитвы о здравии конфликт с мужем проблемы в семье крест ревность смирение допустимость брака иконы в доме молитва наркомания самочувствие в храме гнев акафисты Псалтирь секты брак с мусульманином семья похороны потеря близких крестное знамение аборт благословение помыслы молитва за усопших воцерковление детей ссора смерть прощение Библия влюбленность пост суеверия поминовение уныние свечи каноны и правила богохульство пьянство лечение страсти в храме отношения с родителями болезни детей иконы пьянство родственников измена самоубийство традиции именины брак умер родственник духовник жизнь после смерти святой покровитель таинства паломничество болезни потеря работы Божья воля проблемы связанные с работой исповедь старцы воцерковление свобода одиночество нательный крестик крещение покаяние Евангелие развод венчание клятвы грех церковнославянский язык дети крестные домашние животные работа сны вера наркомания близких бездетность святые праздники дата поминок животные конец света некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика