В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь ревность бездетность семья допустимость брака клятвы конфликт с мужем брак самочувствие в храме одиночество конфликт из-за веры наркомания уныние крестные молитвы о здравии измена иконы проблемы в семье в храме вера таинства традиции крещение прощение смерть потеря близких похороны исповедь иконы в доме духовник пьянство крестное знамение церковнославянский язык грех нательный крестик некрещенные секты каноны и правила святые брак с мусульманином святой покровитель пьянство родственников акафисты воцерковление дети влюбленность аборт ссора паломничество Евангелие умер родственник помыслы Библия суеверия работа жизнь после смерти молитва за усопших домашние животные гнев потеря работы болезни детей свобода именины богохульство праздники отношения с родителями воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой самоубийство благословение пост сны конец света дата поминок крест страсти старцы Божья воля лечение развод животные покаяние венчание наркомания близких свечи болезни смирение поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика