В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии молитва ревность Псалтирь конфликт с мужем в храме поминовение пост домашние животные таинства некрещенные святой покровитель болезни отношения с родителями ссора работа конфликт из-за веры самочувствие в храме помыслы дети влюбленность гнев семья измена церковнославянский язык похороны вера крестное знамение потеря близких духовник воцерковление самоубийство свобода каноны и правила именины бездетность уныние благословение проблемы в семье крещение иконы в доме суеверия болезни детей нательный крестик развод страсти крестные смерть грех клятвы брак праздники Библия старцы жизнь после смерти смирение иконы секты животные проблемы связанные с работой Евангелие пьянство потеря работы допустимость брака богохульство венчание Божья воля сны святые конец света аборт прощение лечение наркомания молитва за усопших свечи пьянство родственников паломничество исповедь дата поминок акафисты крест покаяние наркомания близких одиночество воцерковление детей брак с мусульманином традиции умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика