В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение некрещенные конец света молитвы о здравии именины пьянство жизнь после смерти крещение Псалтирь помыслы покаяние каноны и правила влюбленность потеря близких свобода ссора наркомания близких смерть пьянство родственников наркомания дата поминок развод Божья воля болезни детей крест традиции клятвы таинства дети Библия суеверия ревность аборт церковнославянский язык лечение самоубийство страсти духовник самочувствие в храме воцерковление детей поминовение секты акафисты пост сны конфликт с мужем проблемы в семье крестное знамение смирение грех домашние животные бездетность брак в храме праздники молитва свечи благословение допустимость брака умер родственник животные одиночество похороны потеря работы иконы уныние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры паломничество венчание исповедь святой покровитель крестные старцы брак с мусульманином молитва за усопших работа семья Евангелие вера иконы в доме болезни измена святые нательный крестик гнев отношения с родителями богохульство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика