В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность бездетность суеверия брак венчание исповедь иконы страсти молитва традиции отношения с родителями лечение ссора молитвы о здравии конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление детей аборт смерть каноны и правила брак с мусульманином сны Божья воля одиночество праздники наркомания близких помыслы таинства нательный крестик молитва за усопших свобода проблемы связанные с работой потеря работы покаяние дети наркомания болезни гнев пьянство родственников паломничество Евангелие воцерковление некрещенные развод животные прощение дата поминок конфликт с мужем болезни детей проблемы в семье именины Библия свечи акафисты домашние животные семья церковнославянский язык поминовение самочувствие в храме измена благословение жизнь после смерти работа допустимость брака святые конец света старцы секты уныние духовник смирение крещение влюбленность богохульство Псалтирь похороны грех пьянство потеря близких крест в храме умер родственник святой покровитель клятвы самоубийство пост крестные вера иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика