В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином брак похороны одиночество наркомания близких воцерковление детей молитва свобода молитвы о здравии бездетность болезни детей старцы паломничество пьянство животные проблемы связанные с работой дети конфликт из-за веры исповедь покаяние потеря работы святые таинства дата поминок вера наркомания именины помыслы иконы в доме сны самочувствие в храме некрещенные Библия суеверия потеря близких ссора свечи проблемы в семье крест конфликт с мужем пьянство родственников праздники домашние животные развод прощение церковнославянский язык жизнь после смерти венчание иконы духовник поминовение крестные крещение Псалтирь аборт конец света грех святой покровитель молитва за усопших смерть клятвы страсти допустимость брака воцерковление нательный крестик акафисты каноны и правила измена в храме Евангелие ревность крестное знамение Божья воля семья болезни умер родственник влюбленность самоубийство лечение гнев смирение секты уныние пост богохульство благословение работа традиции отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика