В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт паломничество страсти лечение иконы влюбленность свобода проблемы в семье Псалтирь свечи благословение наркомания близких молитва конфликт с мужем праздники вера Евангелие бездетность воцерковление детей дата поминок акафисты крестные в храме ревность Божья воля пьянство воцерковление помыслы жизнь после смерти секты смирение молитва за усопших таинства проблемы связанные с работой суеверия иконы в доме работа молитвы о здравии покаяние пост домашние животные сны конфликт из-за веры богохульство пьянство родственников гнев брак церковнославянский язык семья старцы развод прощение самочувствие в храме традиции животные уныние святой покровитель поминовение конец света похороны болезни детей брак с мусульманином крестное знамение некрещенные духовник именины болезни ссора потеря близких потеря работы венчание измена исповедь одиночество наркомания смерть святые нательный крестик допустимость брака каноны и правила Библия дети грех крещение самоубийство крест умер родственник клятвы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика